杭州收账公司解答非正式程序可以缓解日益严重的个人负债问题
随著国民消费水平的进步和融资渠道的扩展，个人过度负债的问题日益凸显，特别是过量的消费债款，引发了一系列社会问题。2018年底，中国大陆住户部分借款中的消费借款和经营借款余额占比分别为78.9%和21.1%。近年来，随著市场的发展、各类消费需求的提高以及信用卡的遍及，短期消费借款在住户部分债款中占比不断提高，2017年1月至10月，短期消费借款同比增速从19.9%骤增至40.9%，2018年1月至12月，短期消费借款同比增速有所回落，但整体仍维持在28.1%～40.1%的较高区间。
近年来，以P2P渠道、网络小贷公司以及持牌消费金融公司为代表的互联网金融兴起并迅速发展，在弥补传统金融服务缺乏、便当居民借贷等方面发挥了积极作用。商业银行提供信用卡分期、信用卡预付现金、汽车贷、消费借款等产品，持牌消费金融公司从事小额消费金融、抵押消费贷、现金贷业务，互联网金融渠道包含综合电商、分期电商、网络小贷、信用卡代偿组织，提供便捷、高效、低成本的金融服务，三类主体相互弥补，提供了丰富多样的金融产品，构建了相对完善的金融服务体系。但是从另一方面来看，相关配套准则的不完善及监管的缺失，以及互联网金融发展阶段固有的盲目性，必定程度上加剧了借贷过度的问题。天有不测风云。在担负很多债款的景象下，一旦债款人遭受意料之外的窘境，如突然的失业等，就会造成资金链的开裂，在债款泥潭中越陷越深。过度负债使得债款人的正常日子受到严重影响，部分债款人受到暴力催债，还有一部分债款人转向了一些非法的借款骗局，引发了一系列的社会问题。
非正式个人债款清理程序作为债款清理程序的重要组成部分，可以解决部分债款人的过度负债问题，帮助他们脱节债款泥潭，回归正常日子。非正式程序特别适合于负债不多的消费债款人，可以使其脱节无力偿还时既不能躲又无力还的两难地步。
佛教建筑物。原为葬佛舍利之所。固有七宝装饰，故称宝塔，后为塔的美称。《法华经。见宝塔品》：“尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵横二百五十由旬，从地踊出住在空中。种种宝物而庄校之，五千栏楯，龛室千万，无数幢幡以为严饰，垂宝璎珞，宝铃万亿而悬其上。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记.胡统寺》：“宝塔五重，金刹高耸。洞房周匝，对户交窗，朱柱素壁，甚为佳丽。”《元史.世祖纪十三》：“咀喃番邦遣马不剌罕厂进金书、宝塔及黑狮子、番布、药物。”明蒋一葵《长安客话.佑胜教塔》：“通州佑胜教寺在州治西北，学宫之右，逼近城垣。有燃灯古佛舍利宝塔，创自唐贞观七年。塔顶有铁矢一，世传为金时杨彦升射中于上，迨今犹存。每值天朗气清，塔影垂映于白河，河去州五里许。”《醒世姻缘传》第九三回：“晁梁自己同着众人将尸抬入棺内，入在地中，建了七层形容词塔，做了道场。”宝塔是中国传统的建筑物。在中国辽阔的大地上，随处都能见到保留到今天的古塔。